俗話說：“好花兒生長在僻鄉(xiāng)村，美人兒出自小家門。”歷史上著名的美女，像是西施、貂蟬、王昭君等都是生在窮鄉(xiāng)僻壤，梁綠珠也是這樣。
 
　　梁綠珠系邊陲地區(qū)的白州人，生于晉武帝秦始年間，白州有白江，水木清華；有日博山，鐘靈毓秀，梁綠珠盡得山水靈秀之氣所凝聚，出落得分外妖嬈，穎慧明敏，令人有一種明艷圓潤如珍珠般的感覺。因名“綠珠”。

　　晉武帝攫奪了曹魏的天下，鑒于曹魏之所以覆亡，是因為沒有宗室的力量來夾輔王室，因此大封司馬子弟二十多人為王，授以兵權(quán)，以作為皇帝的屏藩，不料卻種下了骨肉相殘以及胡人作亂的禍根。歷史上著名的“晉代八王之亂”砍砍殺殺擾增了十六年。就在這十六年紛亂之中，帝京西郊的金谷園中，出現(xiàn)了一幕美人墜樓殉情全節(jié)的凄美故事，為亂七八糟的西晉歷史，憑添了一筆絢麗的色彩。故事的主人公就是石崇的愛姬綠珠。

　　說到石崇這個人，原系世家子弟，承祖先余蔭，曾任荊州刺史，憑著長袖善舞的鉆營及心狠手辣的個性，一方面結(jié)交權(quán)貴；一方面貪贓枉法，甚至有人說他在荊州刺史任內(nèi)，除憑恃權(quán)勢和地方之便，強取豪奪外，甚至劫掠客商。遂至金銀如山，珍寶無數(shù)。待至卸任以后，在洛陽城郊金谷淵中，耗費巨資構(gòu)筑亭臺樓閣，栽種奇花異草，養(yǎng)魚植荷，蓄猿飼馬，命名為“金谷園”，過著人間天堂的幸福生活。

　　晉武帝太康初年，石崇奉命出使交趾，也就是今日的越南，途經(jīng)白州，夜宿雙角山下的盤龍洞畔，適值月明之夜，館舍沉寂，遙見檻外有湖，映月如鏡，遂漫步月下，忽聞笛聲悠揚，循聲尋去，見有數(shù)女在草地上翩翩起舞，笛聲婉轉(zhuǎn)，舞姿曼妙，遂暗暗記在心里。這次出使，又是滿載而歸，特地趕到白州雙角山，以明珠十斛，聘得數(shù)女，其中能吹笛、能唱歌、又能舞蹈、且艷麗出眾者便是梁綠珠。

　　石崇回到洛陽覆命以后，轉(zhuǎn)任散騎常侍的閑散職務(wù)，每日登高臺，俯清流，擁艷藏嬌，席豐履厚，飲酒賦詩，逍遙自在，復(fù)譜曲編舞以教綠珠，綠珠聰慧靈巧，載歌載舞，恍若天仙下凡，尤以善解人意，曲意承歡，因而使得石崇如醉如癡，在眾多姬妾之中，惟獨對綠珠特別寵愛。

　　石崇不知“匹夫無罪，懷璧其罪”的道理，而欲以財富炫耀于世，竟與皇親國戚競奢賽寶，每每爭奇斗勝，弄得不可開交。有一次晉武帝賜給舅父王愷一株珊瑚樹，高二尺許，王愷以為是天下至寶，興致勃勃地跑到金谷園中向石崇夸示，誰料石崇卻嗤之以鼻，漫不經(jīng)意地用鐵如意敲擊，結(jié)果三下兩下被打得粉碎。

　　王愷大驚失聲，繼而勃然大怒道：“擊碎吾寶，何嫉妒之甚也？”

　　石崇卻心平氣和地說：“不必緊張，照原樣賠償你就是了！”于是命仆從把家中藏的珊瑚樹全部取出來羅列在桌子上，高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了。王愷看得目瞪口呆，隨便抱了一株，惘然若失地離開了金谷園。
 
　　石崇是一個有斗志、有魄力、通音律、懂藝術(shù)，而又知曉如何享受人生的人。能夠聚積大量的財富，交結(jié)公卿名流，經(jīng)營一座美倫美奐的園林，過著錦衣玉食的生活，還能夠譜“明君之歌”，教“亡憂之舞”，設(shè)計美姬的眼飾，鋪排特殊的氣氛。使得川流不息的賓客，人人盡興而歸，都以作客金谷園中為榮。

　　據(jù)說石崇宴客，常使美姬結(jié)袖繞楹來助酒興，并分別派遣美艷姬妾殷勤勸飲，倘若賓客拒絕不飲，便被認(rèn)為是勸酒者誠意不夠，慢待了客人，立刻喝令家丁推出去砍頭。一個閑騎常侍的閑官兒，竟有如此生殺予奪的大權(quán)，晉代的混亂和驕恣情形也就可想而知。

　　有一次建威將軍王戎與鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)在金谷園中宴飲，王戎不勝酒力，為了眼前的美姬盈盈勸飲，繼而淚眼相向，不得不勉強一杯接一杯地喝下去，終于酩酊大醉；然而杜預(yù)卻適可而止，任憑美姬聲淚俱下也不妥協(xié)，他有意看看傳言是否真實。果不其然，石崇不動聲色地用手一招，兩名家丁便從廊外趨入，像老鷹捉小雞般地把勸酒不力的美姬拎架出去，可憐那美人兒已經(jīng)嚇得四肢發(fā)軟，面無人色，猶自凄厲地嘶喊：“大人饒命啊！]由于杜預(yù)的鐵石心腸，石崇竟然連殺了三位美姬。像這樣的待客之道，古今中外，實屬罕見，真?zhèn)�是駭人聽聞，也可概見石崇是個什么樣的人物。
 
　　“上有好者，下必甚焉”，晉武帝是一個沉迷聲色的皇帝，公卿大夫；巨族富室也跟著學(xué)樣。晉武帝的后宮良家女子不下萬人，為了選擇嬪妃，曾經(jīng)下詔暫禁嫁娶，有散匿者，以大不敬論罪，也即是可以殺頭。等到平定東吳以后，便下詔挑選江南佳麗五千人入宮，后庭嬪妃宮女?dāng)?shù)量之大，前所未有。

　　后宮佳麗眾多，怎么才能雨露均沾呢？晉武帝發(fā)明了一種舒適華麗，而又平穩(wěn)無比的小型“羊車”，以羊只拖拉而行，游行宮苑，羊車在哪兒停下來就在哪兒入室宴寢。于是嬪妃宮女竟相用竹葉遍插門檻，更用鹽汁灑地，用以吸引拖車的羊只，因羊只酷愛舐食地上的鹽份，也喜歡嚙啃青青的竹葉。有了這兩樣?xùn)|西，就可以使羊兒貪吃而停止前進(jìn)，使得晉武帝認(rèn)為是天意使然，而嬪妃及宮女也就從而獲得了臨幸的機會。

　　晉武帝司馬炎仿效當(dāng)年曹丕逼東漢獻(xiàn)帝讓帝位的故事，從曹丕后代魏元帝手中取得皇位，在位二十五年，縱情聲色，終于掏空了身子，一病不起。他的白癡兒子繼位，就是晉惠帝，偏又遇著一位狠辣有野心而又愚蠢的賈后，于是昏天黑地的“八王之亂”便像熊熊烈火般地燃燒起來，其中的一位便是趙王司馬倫。心懷不軌的司馬倫，以賈后這個毒辣無比的女人，毒死皇子司馬遹為借口，起兵誅殺賈后，在做了幾個月的宰相后，第二年干脆廢了惠帝，自立為帝，出禁惠帝于金墉城，也就是魏元帝禪位于晉后徙居的地方，也可說天道循環(huán)報應(yīng)不爽。

　　司馬倫稱帝便與本文的主人公梁綠珠發(fā)生了大大的關(guān)系。俗話說：“一人得道，雞犬升天”。司馬倫既然僭即帝位，昔日的舊屬便都成了洛陽城中的新貴，到處占房、榨財、掠色、弄權(quán)，胡作非為，無法無天。有一個叫孫秀的，原來是潘安府上的小吏，其人鄙借，不容于潘府，等到轉(zhuǎn)投入趙王府中之后，狼狽為奸，相得益彰，頗受寵信。司馬倫稱帝后，孫秀也水漲船高，官居中書令，倚仗司馬倫的勢力，為所欲為，作惡多端。聽說金谷園中有艷姬綠珠，能歌善舞，美慧無雙，于是派人向石崇乞請割愛相贈。

　　石崇心想：孫秀目前權(quán)勢薰天，自然不便輕易得罪，然而綠珠為自己所至愛，當(dāng)然也難以輕易割舍；再說自己也是個有頭有臉的人，連一個心愛的妾侍都不能保全，傳揚出去，不但貽笑大方，自己也覺得十分窩囊；然而眼前的狀況總得解決才行啊！繼而一想：反正孫秀也沒有見過綠珠，何不集合金谷園中較為出色的侍婢任由挑選，不止是表示了最大的誠意，從而也可以不著痕跡地使心愛的綠珠逃過一劫。

　　于是選出了數(shù)十位美艷的侍婢，一個個打扮得花枝招展，羅衣繡裙，敷粉薰香，爭奇斗艷，令人目不暇接。確實令人感到金谷麗姝，不同凡俗。

　　石崇故示大方地對來人說：“園中佳麗，全都在這里了。就請任意挑選吧？”

　　孫秀的使者已為眼前的態(tài)勢所迷惑，乃懾懦地說：“天仙化人，平生僅見，惟孫公命在下迎迓綠珠，未知孰是？”
　　石崇一聽，勃然大怒說：“綠珠是我的愛妾，怎能相贈？”

　　使者勸解道；“石公博古通今，察遠(yuǎn)照邇，當(dāng)知‘人在屋檐下，不得不低頭’的道理，愿加三思，免貽后悔。”
 
　　這是什么話，簡直是欺人太甚嘛！想起以往皇親國戚都不放在眼里，如今竟然受辱于一個小小的使者。石崇越想越氣，于是雙手一擺，命令家人送客，孫秀的使者碰了一鼻子灰，悻悻然離開了金谷園。

　　夜里月明星稀，正是暮春天氣，天氣乍暖還寒，石崇與綠珠在望月臺上臨流淺酌。想起了幾年前出使交趾，夜宿盤龍洞畔驛館初次見到綠珠的情景，又想到近來朝廷翻天覆地的變化，所幸佳人在抱，沖淡了不少愁悶與悒郁，日間差一點兒便失去了這個可愛的小女人，不由得將這個柔若無骨的美人兒緊緊地?fù)肀г趹牙铮�喃喃地說：“我可以失去一切，但卻不能放棄你啊！”
 
　　綠珠感念主人的深情厚意，慶幸此身有托，然而孫秀正在得寵之際，遭此挫折，勢必不肯就此善罷甘休，倘若出狠招，又當(dāng)如何呢？

　　綠珠以纖纖玉手在石崇胸前拂揉著，盡量用緩和的語氣訴說她內(nèi)心的顧慮，石崇自然也明白：得罪了孫秀不啻是惹禍上身，為求自保，不得不先下手為強，進(jìn)行有計劃的反擊了。

　　“擒賊先擒王”，樹倒猢猻散”，是顯而易見的道理，要對付孫秀，無疑是扳倒趙王司馬倫來得更為切合實際。第二天，一早就差人邀來外甥歐陽健與好友黃門侍郎潘岳，火速前來金谷園中議事。

　　潘岳，是中國歷史上出了名的美男子，文章也寫得好，他的《悼亡詩》傳誦千古。少年時期，他曾經(jīng)挾彈弓外出行獵，婦女都爭相目睹，獻(xiàn)花擲果討好他，常常是花果堆滿了他的車子。后來擔(dān)任河陽的縣令，在全縣遍植桃李，春來繁花競艷，時人稱為“一縣花”。如今擔(dān)任黃門郎，也算是掌理朝廷機要的命官，最重要的是他與孫秀有著一段難解的嫌怨，因此石崇才把他當(dāng)成利害一致的伙伴。

　　前面提到原來孫秀沒有發(fā)跡前，曾在潘府擔(dān)任小吏，潘岳恨他狡黠無行，動輒加以鞭笞，等到孫秀當(dāng)上中書令后，潘岳自然是惴惴不安，忍不住試探性地問孫秀道：“孫令公尚記得前時在敝宅事否？”

　　如果孫秀坦然答道：“舊事早已忘情，多蒙君家栽培，秀乃得有今日之些微成就！”如此這般，潘岳心中的一塊大石頭，就可以豁然地放下了。然而孫秀卻咬文嚼字地說：“中心藏之，何日忘之！”潘岳知道孫秀懷恨在心，于是終日憂懼不已。
 
　　利害攸關(guān)，比較容易竭誠傾談，石崇與歐陽健及潘岳仔細(xì)研究了目前的態(tài)勢，認(rèn)為如果貿(mào)然從朝中有所行動，無疑是以卵擊石，成功的勝算不大；然后逐個分析分封在各地的諸王，雖然互有矛盾，但跡象均不十分明顯，唯一可加運用的就是汝南王司馬允。司馬允與司馬倫是同父異母兄弟，兩人一向不和，倘若加以慫恿，勸他起兵討伐僭稱帝號的司馬倫，成功的勝算可保無虞。
 
　　洛陽金谷園中與汝南王府信使不絕，一邊在積極整備軍伍，一邊在日夜聯(lián)絡(luò)相助的力量。孫秀聽到風(fēng)聲，連忙向司馬倫告急，司馬倫大權(quán)在握，于是表面優(yōu)禮，暗地里奪去司馬允的權(quán)，其辦法就是升他為太尉，司馬允焉有不知個中玄虛的道理，于是稱疾不肯應(yīng)命。

　　孫秀自作主張，并矯詔斥責(zé)司馬允抗旨，派遣御史劉機往收汝南王印信，司馬允怒叱道：“孫秀何人，敢傳偽詔？”于是拔出佩劍欲殺劉機，劉機嚇得魂不附體，連滾帶爬地逃出了汝南王府。

　　汝南王司馬允迅即集合七百名兵吏，一路呼嘯逕奔宮闕，由于宮門緊閉而不得入，司馬倫與孫秀調(diào)集宮中侍衛(wèi)抵抗，司馬允列陣承華門前，令部眾各接強弓遙射侍衛(wèi)，司馬倫與孫秀督眾死戰(zhàn)，左右死傷頗眾，箭如飛蝗，情況非常緊急。
 
　　司馬倫遣司馬都護(hù)伏胤出宮和解，司馬允不疑有詐，開陣納入，待到見面，伏胤卻突然拔出佩劍刺入司馬允胸膛，余眾驚駭逃散，一場宮闈骨肉相殘的血腥鬧劇就這樣快速落幕。

　　汝南王司馬允既然遇害，趙王司馬倫志得意滿地下令嚴(yán)素余黨，于是石崇、歐陽健、潘岳等均在收捕之列。孫秀帶領(lǐng)大隊人馬，來勢洶洶地將金谷園團團圍住。石崇正在崇綺樓上與綠珠開懷暢飲，忽聞緹騎到門，料知大事不妙，便對綠珠說：“我今天為你獲罪了，為之奈何？”

　　綠珠涕泣道：“妾當(dāng)效死君前，不令賊人得逞！”言罷，朝欄干下踴身一躍，石崇慌忙攔阻，僅撿破一片衣裙而已，再看樓下已經(jīng)是血肉模糊，不忍卒睹矣！

　　石崇垂淚道：“我罪不過流徙交廣而已，卿又何必如此呢？”喃喃自語，傷心不已，但已于事無補了！
 
　　唐朝武則天的時候，左司朗中喬知之曾經(jīng)有過一段類似的遭遇，因此借著綠珠墜樓酬知己一事，狀寫心中的怨悔，而寫成《綠珠篇》的詩：
　　石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷；
　　此日可憐無復(fù)比，此時可愛得人情。
　　君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看；
　　富貴雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。
　　辭君去君終不忍，徒勞掩面?zhèn)�紅粉；
　　百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。

　　孫秀原想收捕石崇，抄沒其家產(chǎn)，并掠得佳人而歸，想不到綠珠生性貞烈，看到的只是鮮花委地，香消玉殞而已，不免大為失望，于是把所有的悶氣和怨恨一古腦兒都發(fā)泄到司馬允余黨的身上，不加審問就直接押到東市行刑。

　　石崇就刑前長嘆：“奴輩貪我家財耳！”

　　押送的小吏應(yīng)聲道：“慢藏海盜，冶容誨淫，古有名訓(xùn)。早知財足害身，何不散結(jié)鄉(xiāng)里；而紅粉誘人，更不可刻意眩示于人，以自取羞辱！”

　　石崇不能答，只是悔恨不已。不久，看到外甥歐陽健也被逮到，口占絕命詩章，極為凄楚；繼而潘岳又到，石崇高呼道：“安仁（潘岳的字）亦遭此禍耶？”潘岳答道：“昔在金谷園中飲酒賦詩，曾有‘白首同所歸’之句，不料竟成讖語矣！”
 
　　“財色”二字，均為人所同好，也為人之所同禍，石崇既挾巨資，又擁絕色，二者集于一身，而又無權(quán)勢足以庇護(hù)，怎能不招禍取辱呢？而緹騎到門，還自天真地認(rèn)為罪不過流徙而已，對問題的分析是十分幼稚的。還對自己心愛的人講出：“我今為你獲罪了，為之奈何？”未免不使人覺得他寡情薄義。綠珠雖是邊陲僻鄉(xiāng)的女流之輩，一聽到變亂已經(jīng)失敗，便意味著此番非同小可，毅然決然的墜樓自盡，不止是保全了自身的貞節(jié)，更明確地詮釋了“以死酬情”的至高意義，而得到完美的評價。
 
　　石崇被殺后十多天，司馬倫終于被推翻，孫秀也被吏士們挖出心肝而生啖之。

　　石崇與綠珠死后，金谷園仍然存在，時人為了吊唁綠珠的節(jié)義，都喊崇綺樓為“綠珠樓”，以示對她的懷恩。綠珠有得意弟子宋袆，國色天香，善吹笛，能歌舞，后為晉明帝所得。

　　金谷園幾經(jīng)更換主人，園中的風(fēng)光仍然不減當(dāng)年，歷代文人雅士流連園中，遙想當(dāng)年綺麗的風(fēng)光，“蘭堂上客至，綺席清弦撫；自作明君辭，還教綠珠舞。”對于石崇的善于享受人生，向往不已。而“絳樹搖歌扇，金谷舞筵開；羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。”更加令人陶醉懷想。至于“綠珠含淚舞，孫秀強相邀；一躍墜王樓，花鈿無人收。”就未免使人啼噓不已了。
 
　　到了唐代，詩文中出現(xiàn)綠珠的身影甚多，丞相牛僧孺的傳奇小說《周秦行記》中，有一段夜宿太后廟載：“有善笛女子短鬢窄衫具帶，貌甚美，太后接坐，令吹笛，顧而謂曰：“此石家綠珠也。”令作詩，綠珠拜謝，作詩云：
　　此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫；
　　紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春。

　　雖然事涉無稽，然而由此可見后人對于一個美艷而貞烈的女子，所給予的追念與傾慕，就連貴為丞相的牛僧孺也未能免俗。