吃湯圓、游花燈，古代人過(guò)元宵節(jié)也是這個(gè)套路嗎？非也，那是個(gè)集情人節(jié)、狂歡節(jié)、國(guó)慶節(jié)于一體的盛大節(jié)日。

　　古代元宵節(jié)=狂歡節(jié)+情人節(jié)

　　古時(shí)候的元宵節(jié)要比現(xiàn)在熱鬧得多，可絕不僅僅是吃個(gè)湯圓、游個(gè)花燈那么簡(jiǎn)單。那是個(gè)集情人節(jié)、狂歡節(jié)、國(guó)慶節(jié)于一體的盛大節(jié)日，以宋代為例，開(kāi)封城內(nèi)150萬(wàn)人集體出動(dòng)，將會(huì)創(chuàng)造出怎樣巨大的效應(yīng)！元宵節(jié)無(wú)異于一個(gè)拉動(dòng)國(guó)家GDP、解決全國(guó)青年戀愛(ài)問(wèn)題的大型商品、人物展銷會(huì)，保不準(zhǔn)，還順帶辦了場(chǎng)盛大的cosplay年度狂歡。

　　明代元宵節(jié)“鬧”八天

　　辛棄疾的《青玉案·元夕》中描寫(xiě)的元宵節(jié)場(chǎng)景讓我們現(xiàn)代人也不由得神往起來(lái)，“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。 ”聽(tīng)起來(lái)，宋代的元宵佳節(jié)是多么熱鬧。這位大詞人有沒(méi)有夸張呢？答案是“否”，古時(shí)候的元宵節(jié)，其熱鬧程度甚至比詞中描寫(xiě)的更甚。

　　元宵燈節(jié)還要追溯到隋唐時(shí)期。《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，每年正月，四周的其他國(guó)家都要到隋朝去朝賀，一直要留到正月十五日。而朝廷會(huì)頒布命令，在端門外、建國(guó)門內(nèi)，連綿八里的地方設(shè)置為戲場(chǎng)。每到那時(shí)候，火炬照亮夜空，燭光搖曳月影，百戲之盛，讓世人驚嘆。這種制度后來(lái)漸漸成了定制。

　　唐代開(kāi)元年間，流傳著這樣的話：“天官好樂(lè)，地官好人，水官好燈。 ”而上元佳節(jié)正是三官下降的日子，人們要在這一天準(zhǔn)備絲竹管弦之聲、熙熙攘攘之人、繽紛多彩之燈來(lái)迎接三位天官。從正月十四到正月十六，連續(xù)三夜燈火不熄、人潮不斷，燃燈達(dá)到五萬(wàn)盞。隨著時(shí)間推移，元宵慶祝的天數(shù)也增加起來(lái)，北宋延長(zhǎng)到了五夜，南宋為六夜，明朝時(shí)甚至達(dá)到了八夜。

　　每到元宵節(jié)，男女老幼一起出動(dòng)，在封建時(shí)代，這可是難得的閑逛機(jī)會(huì)。有錢的人家就坐雕花馬車，而沒(méi)錢的也成群結(jié)隊(duì)歡飲達(dá)旦。盛大到“香車寶馬隘通衢”。宋朝時(shí)，正月十五夜，汴京城內(nèi)華燈高放，火樹(shù)銀花，“奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)聲嘈雜十余里。”而明朝張岱《陶庵夢(mèng)憶》中也記述了當(dāng)年放燈的盛況：“山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋煬帝夜游，傾數(shù)斛螢火于山谷間”，“山無(wú)不燈，燈無(wú)不席，席無(wú)不人，人無(wú)不歌唱鼓吹。 ”

　　最妙的是在文化極度發(fā)達(dá)的宋朝，元宵夜除了有燈有人還必須有管弦，大街上、妓館里、客店中，人人放歌高唱，會(huì)絲竹的按絲竹，會(huì)拍板的拍板，會(huì)跳舞的跳舞，可謂“家家聽(tīng)管弦”“人人不落空”。

　　那時(shí)候，人們過(guò)元宵節(jié)還有很多習(xí)俗要遵守，比如宋代時(shí)有了元宵，最早稱為“浮元子”“元寶”，取團(tuán)團(tuán)圓圓之意。另外，正月十五還要“走百病”，婦女們結(jié)伴行走，必須踏過(guò)三座橋才算好，所以也叫“走三橋”。所以才會(huì)出現(xiàn)街道上人們摩肩接踵的情景，不論是提燈游行還是登上城頭結(jié)隊(duì)行走，都表達(dá)了人們對(duì)未來(lái)生活的美好期盼。

　　商賈云集 熱鬧非凡

　　既然這個(gè)元宵節(jié)如此熱鬧，那自然少不了商人們的身影。其實(shí)，與其說(shuō)是元宵節(jié)，還不如說(shuō)這其實(shí)就是一場(chǎng)熱鬧非凡的商品展銷會(huì)。

　　賣的第一樁自然就是花燈了。唐伯虎有詩(shī)云：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。”因此，一到正月十五，家家都要扎花燈，簡(jiǎn)陋的用紙糊，復(fù)雜的甚至?xí)妹髦槊烙裱b飾。有些豪富的人家會(huì)舉行比賽，看誰(shuí)家的精巧漂亮，不惜花費(fèi)重金，每逢正月十五，他們都會(huì)派人去有名的花燈商人那里購(gòu)買花燈。除了各家張燈結(jié)彩之外，街道上也會(huì)扎出鰲山，上面懸掛數(shù)千盞形態(tài)各異的花燈，耀眼奪目。

　　那時(shí)候?qū)舻男枨笠哺鞑幌嗤胀ò傩障矚g掛些吉利的小動(dòng)物們，老鼠燈、金雀燈、鳳凰燈都很受歡迎，還有些花卉蟲(chóng)魚(yú)也是大家愿意觀看的對(duì)象。而朝廷的文武百官則通過(guò)花燈彰顯了他們的身份，隋朝時(shí)，相府門口掛的是仙鶴燈、錦雞燈、黃鸝燈、孔雀燈、鸚鵡燈等，而兵部衙門掛的則是獬豸燈、獅子燈、青熊燈、猛虎燈、錦豹燈、駱駝燈等。連寺廟里都會(huì)掛著燈，通常都是船的造型，以貼合普度眾生之意。這種船燈常常“船面五彩油漆，外邊俱雕小小人物，撐篙駕擼，掌號(hào)執(zhí)旗，吹打樂(lè)器，槍刀劍戟悉具，四周懸掛結(jié)彩珠燈，船里供養(yǎng)伽藍(lán)神像，兩邊排列從人。 ”

　　但是花燈不是人人都會(huì)做，于是相應(yīng)就產(chǎn)生了燈市和花燈匠人。那些匠人們做好花燈，就趁著正月十五夜里在城中各大店鋪掛著來(lái)賣，不論是小客店還是專門的花燈店，都有花燈賣，這也是花燈商人們的營(yíng)銷策略，一方面裝飾了元宵夜景，一方面又將自己的手藝得到了充分展示。

　　除了賣燈，元宵夜里商販們賣的最多的便是湯圓了。元宵節(jié)前夕，小商販們開(kāi)始做元宵，有首古詩(shī)表明了做元宵的過(guò)程：“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。 ”湯圓很多都是滾成的，或煮或炸，抬到街市上趁著元宵節(jié)燈火里售賣，大街小巷吆喝聲不斷。逢著人多的時(shí)候，能達(dá)到五步一販、十步一攤的密度。商人們吆喝著、擁擠著，“簾前架下無(wú)行路，不得金錢不肯回。 ”小販們不拿到錢是不肯回家的，因此，直到人們漸漸散盡，還有些小販“孤燈猶喚賣湯元（圓）。 ”

　　除了這些小販，還有很多貨郎擔(dān)，擔(dān)子里挑著的可盡是些好玩意兒，這些足以吸引半大的小孩兒、喜歡裝扮的婦女。古代畫(huà)卷《憲宗元宵行樂(lè)圖》中就詳細(xì)表現(xiàn)了這樣的貨郎，攤子上擺著芝麻、鞋子、木偶、鼓、糖等，應(yīng)有盡有。甚至攤子上還插著旗幡，上面書(shū)寫(xiě)“雪白芝麻”幾個(gè)字，貨郎們搖著手里的撥浪鼓吸引著孩子們的注意，果不其然，有幾個(gè)孩子經(jīng)不住誘惑拽著大人朝貨郎走去了。憑著一個(gè)撥浪鼓和一張利嘴，貨郎們?cè)诠?jié)日里盡情展現(xiàn)了他們的推銷“藝術(shù)”。

　　元宵節(jié)，大街小巷還有社火表演，有雜技、有舞龍舞獅等，一些有名的隊(duì)伍會(huì)被富豪人家預(yù)定了，還有些隊(duì)伍是百姓們自己組織起來(lái)的免費(fèi)游行隊(duì)伍，另外有些隊(duì)伍則頗顯心機(jī)，他們會(huì)在第一夜免費(fèi)上街為大家做表演，賺足了眼球和吆喝之后，理所當(dāng)然地被坐在街樓里的富貴之家看中，第二天或者第二年，他們的生意就來(lái)了。

　　正月的夜里可謂熱鬧非凡，除以上外，還有販賣煙花爆竹的、賣吃食的、賣嗓子的……所有我們能在營(yíng)銷學(xué)里看到的銷售手段，都能在元宵節(jié)的商販那里找到范本。

　　宋徽宗元宵節(jié)金碗賜百姓酒

　　這場(chǎng)盛大的“元宵展銷會(huì)”自然少不了皇帝和百官的身影，除了清代，其他朝代的朝廷基本都將元宵節(jié)當(dāng)做了一次文武百官乃至皇帝與普通百姓親密接觸的好機(jī)會(huì)，這也是展銷，只不過(guò)他們的目的是“口碑”而已。

　　宋徽宗時(shí)期，每到正月十五，徽宗就開(kāi)始了一年一度的“行樂(lè)圖卷”。從冬至起，皇宮就開(kāi)始忙起來(lái)了，他們征集全國(guó)各地的能工巧匠建造鰲山，也就是燈做成的山狀的巨大燈架。山高16丈，闊365步，中間有兩條鰲柱，長(zhǎng)24丈，兩下用金龍纏柱，每個(gè)龍口點(diǎn)一盞燈，謂之雙龍街照，正當(dāng)中立一牌，長(zhǎng)3.6丈，闊2.4丈。

　　正月十四這一天，宋徽宗大駕光臨五岳觀，龍輦前有兩百對(duì)紅紗貼金燈籠開(kāi)道，晚上時(shí)他又到達(dá)鰲山觀賞，進(jìn)入燈山后侍從們還得演唱一曲《隨竿媚》，接著皇帝又來(lái)到了宣德樓，命令文武百官將銅錢拋灑，讓百姓哄搶。到了正月十五，皇帝又命令光祿寺在端門下用金碗盛著美酒賜給看燈的百姓喝，不論富貴貧窮，每人一杯，誰(shuí)都不能落下。正月十六，皇帝又一次登樓，并且要把簾子卷起來(lái)，這時(shí)候就是百姓們“觀賞”皇帝的大好時(shí)機(jī)了。

　　宋朝時(shí)，每逢正月十五，京城的京尹（相當(dāng)于市長(zhǎng)）就會(huì)坐著小轎子，沿街行走。不過(guò)這時(shí)候的架勢(shì)已經(jīng)不止是敲鑼打鼓讓人“肅靜”了，而是由一隊(duì)舞蹈雜耍、管弦笙簫隊(duì)伍開(kāi)道，在鑼鼓喧天聲中游走。而隨從中的領(lǐng)隊(duì)官員會(huì)手提著大口袋，沿街將口袋里裝滿的銅錢往街上拋灑，或者給小攤販們賞錢，這叫做“發(fā)市”。

　　佳人才子柳梢頭

　　我們總說(shuō)七夕是中國(guó)的情人節(jié)，其實(shí)不然，七夕古代時(shí)為乞巧節(jié)，是女兒家過(guò)的節(jié)日。而中國(guó)古代真正的情人在上元節(jié)那天。青年男女常在元宵燈會(huì)中結(jié)下情愫，“月上柳梢頭，人約黃昏后。 ”當(dāng)電視劇《大明宮詞》中天真的太平公主在喧鬧的元夕摘下薛紹的面具后，他們的糾葛就開(kāi)始了。古代婦女平常受封建禮儀的約束，很難逛個(gè)街，因此，在元夕不禁夜可以外出時(shí)，女子們就開(kāi)始了盡情展示自己的機(jī)會(huì)，以期碰上個(gè)才子得到段良緣。

　　借著花燈，青年男女可以物色自己心儀的對(duì)象，女孩兒們跟著自己的姨媽、舅母、母親、丫鬟等人，游走在漫天燈火中，這種美景與燈火交相輝映，動(dòng)搖著才子的心。燈會(huì)一過(guò)，滿地珠翠遺留，甚至婦女的鞋子遺留在樹(shù)枝上。更有另一種美景，無(wú)數(shù)少女或者宮女在燈火下跳起舞來(lái)，叫做“行歌”，連袖舞成一片。

　　很多美好的故事都發(fā)生在元宵節(jié)里，比如樂(lè)昌公主與徐德言的破鏡重圓故事。樂(lè)昌公主是陳后主的妹妹，國(guó)破家亡后，樂(lè)昌將一面銅鏡一分為二，送給自己的駙馬徐德言一半。并互相約定，以后每年的正月十五日，就在長(zhǎng)安的街市上叫賣銅鏡。后來(lái)，樂(lè)昌公主被俘虜?shù)截┫鄺钏馗凶鲦拇耍磕甑恼率逡梗傆幸晃焕掀牌乓云娓叩膬r(jià)碼叫賣銅鏡，那是樂(lè)昌的女仆。后來(lái)，徐德言果然憑借銅鏡找到了曾經(jīng)的妻子，經(jīng)歷重重磨難后，兩人破鏡重圓。

　　可以說(shuō)，元夕就是一場(chǎng)古代人的全民狂歡。

　　古時(shí)候的元宵節(jié)，很是熱鬧，古詩(shī)有云：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。 ”