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新派藝術“禪繡”亮相蘇州

2014/04/16作者/利剛來源/姑蘇晚報閱讀人次/2729我要評論(0)

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導讀:雙面繡很多人都見過,可你見過“禪繡”嗎?最近,融合修行與藝術行為的“禪繡”亮相蘇州,突破傳統蘇繡藝術的表現手法,讓刺繡從平面轉向立體,融合多種材質的禪繡作品突破了空間的限制,顛覆了人們對刺繡的印象�!�

新派藝術“禪繡”亮相蘇州

  雙面繡很多人都見過,可你見過“禪繡”嗎?最近,融合修行與藝術行為的“禪繡”亮相蘇州,突破傳統蘇繡藝術的表現手法,讓刺繡從平面轉向立體,融合多種材質的禪繡作品突破了空間的限制,顛覆了人們對刺繡的印象。
  在定慧寺巷的顧金珍蘇繡藝術工作室,記者看到了這種突破傳統蘇繡藝術的“禪繡”作品。與傳統的刺繡作品不同,這些禪繡作品不再局限于平面,也不囿于傳統的刺繡材質,既突破了空間的限制,也突破了材質的束縛,天馬行空的表現手法顛覆了傳統的蘇繡藝術,讓參觀者大開眼界。
  “禪繡是一種修行藝術。禪繡雖有繡,但并不限于刺繡,它擴大了繡的范圍,因此只要是附加美都可以理解為繡,所以禪繡是減滅煩惱、智慧增美的修行藝術”,禪繡創始人唐一均告訴記者:“禪繡作品看起來雖然有些怪異,但其實每一幅作品都表達了不同的意境。它融合了修行與藝術行為,可以作用于思想本身,可以是畫、影像、裝置、行為等當代任何藝術形式及美學實踐,可結合各類傳統藝術文化而產生出茶繡、花繡、香繡、書繡、琴繡、棋繡、畫繡等等”。
  唐一均出生于藝術世家,母親為著名蘇州刺繡藝術大師顧金珍女士。他早年畢業于IT專業,因發表大量專業文章被聘請為中國計算機報榮譽顧問,也是最先被美國微軟邀請至西雅圖領取最有價值專家獎者。唐一均曾僑居美國紐約研習西方藝術文化,移居加拿大多倫多后,經常策辦中國藝術文化展及各種文化交流。
  由于從小受母親刺繡藝術的熏陶,唐一均始終在尋找東方刺繡藝術與西方藝術的融匯點。他認為刺繡藝術必須與時俱進,在當代藝術對心靈層面迫不及待的挖掘下,禪美的深度研究有了前所未有的需求,在這樣的背景下他發明了禪繡針法,將原本孤立的絲線用各種組合關聯在了一起,把刺繡藝術帶進了立體空間藝術范疇,并與當代最前沿的雕塑、裝置、光影等藝術一起并駕齊驅。
  “從楊守玉發明亂針繡解放了針法的局限性,到顧金珍發明免光T形針法,最大化刺繡的表達色域及表達能力,眾多蘇繡藝術家為蘇繡藝術的發展做出了卓越貢獻”,唐一均說:“禪繡則把刺繡從傳統的布、針、線的局限中釋放了出來,將刺繡真正與當代世界精神層面的需求相吻合,將刺繡帶進了一個全新的領域。”在撰寫第一本關于禪繡理論及禪繡方法的書籍的同時,唐一均還發明了油畫禪繡,在原創油畫上用禪繡針法等刺繡,使西方油畫藝術、東方刺繡藝術與禪產生了新三位合一的融合。
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