西施畫像
小蘿莉是個(gè)啥樣子?嬰兒化,高額頭、大眼睛、小鼻子、小下巴和厚嘴唇。
小蘿莉?yàn)楹螘?huì)受到廣大宅男的追捧?有人做過總結(jié),大致有四個(gè)原因。一是看起來更年輕更有女性魅力,滿足了不同文化群體的審美偏好;二是具有親和的適應(yīng)力,會(huì)激發(fā)出男人的本能關(guān)懷;三是看起來比較天真比較傻,順從感良好;四是典型蘿莉臉的女性,會(huì)傳達(dá)出富有生育能力的信息。
拿中國古代四大美女與小蘿莉逐一做個(gè)比較,雖然缺乏足夠的資料支持,而且存在跨文化、跨時(shí)空的種種限制,但對(duì)于我們研究中國男人的美女情結(jié)以及漸趨復(fù)古的審美心理,或許有些幫助。
容貌拼圖
西施的容貌特征,史料中并無具體拼圖,有詩曰:“君子愛做西施夢,未見月貌賞花容”,未嘗不是一種遺憾。趙炎以為,西施之所以能夠成為四大美女之首,跟她的中等程度的蘿莉化有關(guān)。比如“貌極妍麗”,我們會(huì)聯(lián)想到五官端正、粉面桃花等美好詞匯,也就是說,如果西施不是因?yàn)橛行奶鄄《30櫭嫉脑挘臉幼舆是很陽光的。
容貌艷麗的女性,之于男人,通常有著格式化的拒絕,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩矣”!然而,西施的一皺眉,則淡化了這種拒人于千里之外的氣質(zhì),男人的憐香惜玉之心隨即爆強(qiáng)。我們常說,殘缺是一種美,其實(shí),矛盾里蘊(yùn)藏的美,同樣會(huì)檢驗(yàn)?zāi)腥说难鼦U子。如此,魚兒沉水為她迷,吳王江山為她棄,也就不奇怪了。
相比西施,其他三位美女的面孔拼圖就具象得多。
王昭君是“豐容”、“春風(fēng)面”,明媚照人,即臉上長肉、身材苗條的那種女子,庾信說她“圍腰無一尺”,便是證據(jù)。“顧景斐回,竦動(dòng)左右”,說明她眼睛很大,而且勾魂。貂蟬整體感比較好(國色天香),唯一美中不足的是大小眼,但她出色的表演天才,彌補(bǔ)了五官的缺陷。楊玉環(huán)是“姿質(zhì)豐艷”,兼具西施的“艷”和王昭君的“豐”,皮膚白凈,笑顏如花,身?xiàng)l子卻不如其他三位。
誰更接近小蘿莉?
在符合男人的審美偏好上,楊玉環(huán)似乎最全面,可以滿足不同文化層面男人的普遍心理,如白凈、豐滿、愛笑、溫順等等元素,但她的愛笑,暗示其嘴唇較薄。另外,她的亂倫經(jīng)歷、沒有生育能力等缺陷,會(huì)使男人產(chǎn)生戴綠帽子的憋屈感以及“無后”危險(xiǎn)感,這是對(duì)其蘿莉化的致命一擊。
在一些動(dòng)漫游戲中,貂蟬的形象很蘿莉化,其實(shí)是設(shè)計(jì)者的腦殘行為。且不說她的大小眼,單說她周旋于董卓呂布之間的那份狡譎勁兒,無論如何也跟“很傻很天真”靠不上邊兒,親和力一失,也只能去地道里做美女了。古人把她稱為“閉月”,雖有贊美之意,卻也不乏某種隱喻,大晚上的,跑出去嚇唬月亮,月黑風(fēng)高夜,殺人放火天,透著一股子詭異。
西施的無精確尺寸之病態(tài)面相,和王昭君的健康明媚面相,所形成的魅力比值,顯示她們的蘿莉化程度最高。盡管西施的皺眉,會(huì)讓男人聯(lián)想到女人的“老臉”,而王昭君的“積悲怨”,也會(huì)使男人生出不夠溫順之感,但三千年歷史文化背景熏陶下的中國男人,有足夠理由對(duì)她們二位父性大發(fā)的。而我,更傾向于西施。
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