一個人的喜歡或不喜歡不重要，趙寶剛的都市劇都得到了大眾的追捧。非要在現(xiàn)實的層面上糾結(jié)趙寶剛作品“不現(xiàn)實”的處理是沒有必要的，期待現(xiàn)實和藝術(shù)同步可以給出一個期限——一旦生活超越了現(xiàn)實階段，就會達到趙寶剛創(chuàng)作的藝術(shù)真實。

　　上面的話有點拗口，簡單點說，觀眾覺得趙寶剛作品《奮斗》、《北京青年》表現(xiàn)的都“不是底層生活人士的真實生活”，那只能說是趙寶剛有超前意識，創(chuàng)作了十幾年或二十幾年后的青年人奮斗的生活，或者北京青年人敢想敢做的瀟灑生活，這沒有什么不妥的，趙寶剛拍的是電視劇，不是紀錄片。

　　人們在指摘電視劇《奮斗》的種種不真實時，依然津津有味地看完了所有劇集，也有人說過看過幾遍《奮斗》，對劇中人物喜愛有加。現(xiàn)代人的矛盾心理是，內(nèi)心沖突時埋怨導演，享受人物的“替代感”時又說是演員表演的到位。說實話，很多人根本就不在意電視劇是誰導演的作品，他們只在乎有沒有吸引他們關(guān)注的內(nèi)容。

　　趙寶剛的“青春三部曲”一供100集已經(jīng)拍完，《北京青年》是趙寶剛導演“青春三部曲”的完結(jié)篇，與《奮斗》、《我的青春誰做主》相同點是不僅“高于”生活，還都是超越了現(xiàn)實生活層面。事實上，現(xiàn)實生活的殘酷已經(jīng)讓人喘不過氣來，生活的故事性遠比藝術(shù)來得更精彩，趙寶剛提供的影視作品是戴著現(xiàn)實主義的面具，展示的是未來青春的生活狀態(tài)。與其說是趙寶剛在“北京青年”里替代80后面重走青春路，莫不如說是，提前穿越到未來展示愛恨由己、恣意揮霍青春的圖景中，也不能說是畫餅充饑，更準確地表述應該是合理想像一個美好的未來。

　　作為導演，趙寶剛創(chuàng)作的“青春三部曲”都是以北京作為時代大背景的，北京人包括“北漂”的人們對“青春三部曲”不會抵觸，人們在內(nèi)心最多認為自己在“拼爹”文化盛行的戰(zhàn)役中失敗是錯生了家庭而沒有沾到“爹”的光——哪怕是“干爹”的光呢！北京之外的觀眾則無法真實感受到北京生活真實的現(xiàn)狀，也就不會有太多質(zhì)疑的成分，反而是覺得在北京奮斗也好，實現(xiàn)青春的夢想也罷，哪怕是重走青春路都是像趙寶剛的作品一樣，是有希望的，是會讓人有更多期待的。

　　趙寶剛眼中的“北京青年”被底層人士理解為超越現(xiàn)實，既是可望不可及的目標，又是生活層面里既得利益階層的青年們現(xiàn)實的生活寫照，在底層人士向上流動的通道被堵塞、凝固的時候，趙寶剛構(gòu)造的“青春”突然變得具象了，也就成了無數(shù)底層青年人覺得內(nèi)心“還有期望”的理由，超越現(xiàn)實就完全被原諒了。

　　在美國，人們關(guān)注的電視劇里的“青春”是肥皂劇《生活大爆炸（The Big Bang Theory）》，沒完沒了的傻笑之外，好像也記不住太多情節(jié)——劇集里他們活在當下；在中國，人們糾結(jié)于電視劇的青春為何和自己的生活差異如此之大，歡笑和眼淚交織后，很多細節(jié)記住了，煩惱也增多了——劇集里超越了現(xiàn)實。