滿族傳統民族服飾

　　滿族旗袍與馬褂

    　說到旗袍，人們往往會把它與婦女聯系在一起。其實，旗袍是滿族一種很有代表性的服裝，它的穿著范圍不只限于婦女。旗袍，因為它是“旗人”（滿族人又稱旗人）所穿的一種袍子，所以后來被稱之為旗袍。

    　旗袍，滿語稱“衣介”。分為單、夾、皮、棉四種。這種“衣皆連裳”（古代上為衣，下為裳）與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫、長袍。滿族男子穿的旗袍，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領（無領后習慣加一假領）、大襟、窄袖、四面開禊、左衽、帶扣絆、束帶，適于騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領口、袖頭、衣襟都繡有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿。有一種女式旗袍叫“大挽袖”，把花紋繡在袖里，“挽”出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究。在旗袍領口、衣襟、袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美。旗袍的樣式后來發生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體。現在穿旗袍的已不限于滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。

    　馬褂，是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍、四面開禊的短褂、以御風寒。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。

　　旗袍與馬褂，在清代極為盛行。當時不僅滿族人穿，就是中原和南方一些地區的其它民族，或由于被迫，或出于自愿，也漸漸地穿上了一些類似旗袍馬褂的衣服。后來由于滿族受了漢族和其它一些民族的同化，所以旗袍和馬褂融進了其它一些民族服飾的優點。這樣人們也就在一定程度上接受了它。雖然馬褂現在已經很少有人穿了，但旗袍仍在廣大婦女中流行。

    　黃馬褂

    　馬褂，是沈陽滿族喜著的服飾，在長袍外面套馬褂，有“長袍馬褂”的美稱。

    　馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂是滿族騎射時穿著的一種褂子，后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。清朝沈陽滿族詩人繆潤紱描述說：“卷袖長衫稱體裁，巧將時樣斗妝臺，誰知低護蓮船處，爭及羅裙一擊來。”可見當時滿族卷袖服飾極為時興。

    　清初，穿馬褂僅限于八旗士兵，至康雍年間滿族男子穿用馬褂的習俗已盛行，青年喜著馬褂以示武勇。以后，由于清帝提倡騎射，經常以馬褂賞賜臣下，竟成為一種“禮服”。皇帝賞給“黃馬褂”也成為極高的榮譽。

旗頭旗袍旗鞋 老照片還原滿族服飾真貌

    　滿族婦女是腳穿旗鞋，身著旗袍，頭帶旗頭；滿族男子一般也是穿長袍，只是長袍外面常罩上一件坎肩（馬甲）。

    　滿族的女式旗鞋，稱為“寸子鞋”，亦稱“馬蹄底鞋”。鞋底中間即腳心部位嵌上3寸多厚的木頭，用細白布包上，木跟不著地的地方，常用刺繡或穿珠加以裝飾，因鞋底平面呈馬蹄形，所以得名；還有一種鞋的底面呈花盆形狀，稱為“花盆底鞋”；老年婦女和勞動婦女所穿旗鞋以平木為底，稱為平底繡花鞋，亦稱“網云子鞋”。滿族的女鞋，表面都有繡花，而襪子多為布質，襪底也納有花紋。

商人家的太太

滿族已婚貴族婦女

　　女式旗袍基本與男式相同，只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外，下擺及小腿，有繡花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。

　　隨著社會的發展，男旗袍逐漸廢棄，女旗袍則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型，成為代表中華民族的一種女式服裝。

　　滿族人的發式是繼承了金代女真人之習俗。男子發式是“半剃半留式”。

　　這與滿族先民女真人的“辮發垂肩，留腦后發”有一定承襲關系。滿族婦女“辮發盤髻”的習俗，也是來自女真遺風。“兩把頭”是滿族婦女最具有代表性的發式，即將頭發夾于頭頂，分成兩綹，結成橫長式的發髻，以高髻為尚。再將后面余發 成一個“燕尾”式的長編髻，壓在后脖領上，使脖頸挺直，加之穿高底旗鞋，走起路來分外端莊、文雅。

滿族服飾

滿族的普通婦女

　　清代中期以來，滿洲貴族婦女盛行頂戴“大拉翅”（旗頭）。它是由“兩把頭”的發式發展而來的。