1922年3月，年僅16歲的大清末代遜帝溥儀，在一些清室王公大臣以及溥儀親生父親載灃的熱心鼓動(dòng)下，決意要操辦自己的人生大事皇帝大婚了。于是，經(jīng)過一番初步“海選”，一批待選皇妃的年輕姑娘照片，被送到了清室內(nèi)務(wù)府等候皇命中選。最終經(jīng)過16歲的溥儀親自挑選確定，17歲的郭布羅·婉容被選為皇后，14歲的額爾德特·文繡被選為皇妃。

額爾德特·文繡和溥儀

　　1922年11月30日，14歲的額爾德特·文繡先于皇后婉容一天，被溥儀以隆重的婚禮娶進(jìn)皇宮，并被命名為淑妃。文繡在皇宮養(yǎng)心殿第一次晉見溥儀，恭行三拜九叩之后，溥儀竟冷冷地開口說：“下去歇息吧！”

　　據(jù)相關(guān)史料記載，溥儀對(duì)于皇帝大婚之類的人生大喜之事似乎不夠感興趣。新婚之夜，溥儀竟未曾住進(jìn)額爾德特·文繡的新房，即使是在第二天迎娶進(jìn)皇后婉容，溥儀也沒有進(jìn)入皇后的新房，而是單身一個(gè)人獨(dú)寢在養(yǎng)心殿。

　　額爾德特·文繡被迎娶進(jìn)入皇宮做了皇妃之后，她的悲哀人生也就是開始了。據(jù)說，額爾德特·文繡既不能享皇妃之樂，還要遭受皇后婉容的冷眼、嫉妒和欺侮。皇后婉容自以為容貌比文繡美麗，常以正宮傲氣向溥儀張狂、撒嬌，爭寵奪愛，處處要壓過文繡。

　　皇后婉容一向主張一夫一妻制，反對(duì)皇上納妾娶妃子，因而總是時(shí)時(shí)刻刻藐視作為淑妃的額爾德特·文繡。于是，被嫁入皇宮的額爾德特·文繡只能一人獨(dú)居長春宮，愁眉伴孤燈，就連吃飯都是一個(gè)人。

　　婚后不久，來有幸得到溥儀賞臉，特意給額爾德特·文繡聘請(qǐng)一位女教師凌若雯，專門教授額爾德特·文繡英語。文繡學(xué)習(xí)很用心，進(jìn)步極快，思想也隨之開放，開始酷愛文學(xué)，竟把靜心讀書當(dāng)成樂趣，文學(xué)書籍成了她身居冷宮的親密伙伴。然而，文繡以讀書求上進(jìn)的日子也很短暫。

額爾德特·文繡和溥儀

　　1924年11月5日，被嫁入皇宮做皇妃還不到兩年時(shí)間的額爾德特·文繡，突遇了馮玉祥的“逼宮事件”。北京警備總司令鹿鐘麟帶領(lǐng)警察總監(jiān)張壁，奉馮玉祥之命進(jìn)入皇宮，強(qiáng)令溥儀與后妃及宮內(nèi)人等立即全部遷出皇宮外，去到醇王府居住。

　　經(jīng)過多次交涉，得鹿鐘麟的寬容下，在溥儀離宮后特許他從宮中帶走大內(nèi)藏銀——歷代元寶6333斤，運(yùn)至鹽業(yè)銀行兌換成袁大頭銀圓，做為溥儀一家人的生活開銷。婉容和文繡等人的日常用品和平日所穿衣服，也被允許全部帶出宮外。在運(yùn)送這些物件時(shí)，宮中人特將眾多的金銀珠寶、乾隆瓷器、名貴書畫與手卷以及舉世無雙的古玩佳品等，乘機(jī)夾藏衣柜中帶出宮外，暫存于醇王府里。

　　溥儀一家人離開皇宮，已經(jīng)標(biāo)志著皇帝、皇后、皇妃的尊號(hào)，都自然廢止了，如平民百姓。溥儀要為今后自身前途多加考慮，文繡也想以“平等”的身份，憑藉自己的學(xué)識(shí)，為丈夫溥儀出謀獻(xiàn)策，改變寄人籬下的窘境。

　　1924年11月30日，奉系軍閥張作霖率兵進(jìn)京趕走了馮玉祥，溥儀一家人又得以自由行動(dòng)了。恰在此時(shí)，前清翰林大學(xué)士，曾官至湖南布政使的鄭孝胥暗地里向溥儀獻(xiàn)策：“欲復(fù)辟清帝王業(yè)，必定要借助日本為外援。”溥儀聽了，似懂非懂，但對(duì)鄭孝胥等前清遺老的建議還是聽得進(jìn)去的。

　　額爾德特·文繡知道此事后，內(nèi)心深感不安，于是她打破女子不參政的傳統(tǒng)習(xí)慣，力勸溥儀說：“日本人殘暴無比，日俄戰(zhàn)爭時(shí)就屠殺中國人無數(shù)，絕對(duì)不能聽信鄭孝胥的一片鬼話，引狼入室，否則后果將極其悲慘。”

　　然而，雖然對(duì)政治不甚了解、但對(duì)復(fù)辟清室卻十分癡迷的溥儀，根本聽不進(jìn)額爾德特·文繡的諍言勸告，反倒于1924年11月29日，在鄭孝胥的一手策劃下，偷偷地進(jìn)入了北京的日本駐華公使館。溥儀的家人慌張恐懼至極，額爾德特·文繡認(rèn)為溥儀被壞人劫持“失蹤”了。 　　

　　幾天之后，溥儀派人送信要婉容和文繡一起去到日本公使館與他團(tuán)聚。為了知道溥儀是否一切安好，文繡匆忙來到了日本公使館。日本公使芳澤謙吉將他所居住的一座二層樓房收拾干凈，讓溥儀同家人及隨行人員居住。文繡和婉容則由日本公使夫人芳澤幸子親自殷勤款待。

　　此時(shí)的日本已經(jīng)開始實(shí)施了扶植溥儀當(dāng)偽滿洲國皇帝、侵占中國東北的陰謀計(jì)劃。日本政府通過日本駐華公使向溥儀做出許諾，承擔(dān)保護(hù)溥儀一行的安全責(zé)任，于是溥儀便在日本駐華公使館里組成了以鄭孝胥、羅振玉、商衍瀛等親日分子的工作班子，積極謀劃借助日本的外力，實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，重登帝位的夢想。 　　

　　1925年2月24日，溥儀一家人及親信們，在羅振玉和芳澤謙吉的合謀下，離開北京的日本公使館，遷移到天津日租界宮島街張園住下，后來又搬遷到日租界協(xié)昌里的靜園居住。不論怎樣更換住所，溥儀總是聽從鄭孝胥的鬼主意，同日本駐天津的領(lǐng)事，或日本駐華軍隊(duì)的司令官們頻繁接觸，幻想依仗日本勢力，復(fù)興清朝王業(yè)。 　

　　面對(duì)處于危險(xiǎn)邊緣的溥儀，額爾德特·文繡屢次向溥儀提出建言日本不可信，鄭孝胥之流的鬼話也不可聽。對(duì)此，溥儀不僅不聽文繡的良言相勸，反而由此厭惡起文繡來了，經(jīng)常以冷眼回之。

　　此時(shí)的溥儀，幾乎天天都與皇后婉容在一起，上街時(shí)也只帶著婉容一個(gè)人，就連日常進(jìn)餐，也不同文繡一桌同吃。接待賓客，溥儀只要婉容陪伴，逢年過節(jié)所施的賞賜，也沒有文繡的份兒，可見溥儀已是鐵了心要將文繡晾在一邊了。

　　額爾德特·文繡還不時(shí)因婉容尋機(jī)起事，遭受無理的謾罵和羞辱。太監(jiān)或某些婢女見到文繡在溥儀面前失寵，也時(shí)不時(shí)給予岐視或施以虐待之行。文繡經(jīng)常在以淚洗面中過日子，天津的靜園皇室家庭顯然已經(jīng)是容不下文繡了。

 　 1931年8月25日，額爾德特·文繡得到溥儀特例允準(zhǔn)，由胞妹文珊陪伴，在太監(jiān)趙長慶的監(jiān)護(hù)下，乘坐溥儀的汽車去天津市區(qū)游逛一圈。 文繡乘車離開靜園后，即令司機(jī)將汽車開往天津民國飯店，下車后就住進(jìn)了37號(hào)房間，隨即并拿出一封早已寫好的信件要太監(jiān)趙長慶轉(zhuǎn)交給溥儀，并轉(zhuǎn)告說：“文繡要向法院控告皇上，決定同他離婚。”　

　　趙太監(jiān)回到靜園如實(shí)稟報(bào)后，溥儀當(dāng)即慌神了，急忙命下人趕去民國飯店，一定要把文繡追回來。然而，文繡與文珊早已離開了民國飯店，轉(zhuǎn)移到別人家里。接下來，通過玉芬和文珊出面跑動(dòng)，額爾德特·文繡聘請(qǐng)了張紹曾、張士駿、李洪岳三位律師，并向法院提出訴狀：“控告溥儀虐待文繡，使其不堪忍受。溥儀生理有病，同居九年，未得一幸。決意離婚，索要個(gè)人日常所用衣物和贍養(yǎng)費(fèi)50萬元。” 　　

　　對(duì)于文繡的控告，溥儀極端恐懼，認(rèn)為這太有傷大清皇室的臉面，也大失“皇上”的身份了。此時(shí)距離“九·一八”事變爆發(fā)尚不足一個(gè)月的時(shí)間，正值溥儀與日本人密切勾結(jié)企圖完成復(fù)辟王業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻，京津兩地的各類報(bào)紙，紛紛登載文繡要同溥儀打官司、鬧離婚的報(bào)道，并多稱之為“皇妃革命”，而且支持文繡者極多，大家奔走宣告，終使溥儀處于極端尷尬的境地。

　　溥儀無奈之下，也聘請(qǐng)了林棨、林廷琛兩位律師，全權(quán)代理他同文繡的調(diào)解工作。1931年10月22日，在林棨、林廷琛的天津律師事務(wù)所里，有文繡出席及其三位律師在場，溥儀與文繡雙雙同意，并簽訂了有三項(xiàng)內(nèi)容的離婚協(xié)議書：一是離婚后溥儀付給文繡生活費(fèi)5.5萬元；二是允許文繡帶走穿用的衣服和日用品；三是文繡回北平母親家生活后，不得做出有損溥儀聲譽(yù)的事情。 此協(xié)議共四份，溥儀與他的律師各執(zhí)有一份協(xié)議，文繡與她的律師也各執(zhí)有一份。 　　

　　額爾德特·文繡與末代皇帝溥儀離婚，可算是“捅破了天”的天下奇事，愛新覺羅家族統(tǒng)治中國300多年來，從未有過皇后或皇妃敢于提出離婚挑戰(zhàn)，文繡是第一個(gè)提出離婚者，又是惟一取得成功者。溥儀為了維護(hù)“臉面”，竟在同文繡簽訂離婚協(xié)議的第二天，下了一道“諭旨”：“廢淑妃文繡為庶人。”

　　1931年11月10日，溥儀便在鄭孝胥和鄭垂父子的陪送下，外加日本特務(wù)工藤忠為之武裝保鏢，從天津乘汽車匆忙偷渡白河，去到大沽口外，再登上日本的“淡路丸”號(hào)商船，奔往日本占領(lǐng)下的東北營口港，最終投向日本帝國主義的羽翼下，充當(dāng)傀儡皇帝去了。所幸的是額爾德特·文繡先前一步脫離了苦海，沒有與溥儀一同墜入罪惡的深淵。
　　
　　額爾德特·文繡之所以成為中國歷史上第一個(gè)向皇帝提出離婚的女人，與其本人的開放進(jìn)步的思想、追求自由解放的性格、較高的文化素質(zhì)和當(dāng)時(shí)外來新思潮新文化的影響沖擊是密不可分的。所以，額爾德特·文繡與末代皇帝溥儀離婚事件，在當(dāng)時(shí)絕不僅僅是一件與清末皇室有關(guān)的離婚軼聞趣事，也跟歐洲古國里那些與人私奔的女人們風(fēng)流韻事牛馬不相及，而是在當(dāng)時(shí)反映了中國婦女解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)趨勢。遺憾的是，由于戰(zhàn)亂頻仍，當(dāng)時(shí)的人們尚顧不及輿論上的某些引導(dǎo)。

　　額爾德特·文繡與末代皇溥儀離婚的事件，在今天的中國，尤其是在中國女界似乎也有某些足夠的諷刺意義。當(dāng)下，中國社會(huì)的離婚率跟市場物價(jià)指數(shù)一樣持續(xù)增高不下，其中由女性提出的離婚率又高居榜首。然而，如今的大多數(shù)提出離婚的中國女性確實(shí)少有了額爾德特·文繡那樣的風(fēng)格，金錢、權(quán)勢、地位變得越來越重要，愛情、幸福和婚姻則成了她們眼中的附屬物。于是乎，在今天毋庸說有無象文繡那樣主動(dòng)提出跟皇帝離婚的女人，就是跟部長、省長、縣長、鄉(xiāng)長和董事長、總經(jīng)理之類男人主動(dòng)離婚的女人也極其罕見了，哪怕是那些當(dāng)了這個(gè)長那個(gè)長的男人們早已移情別戀，甚至有了小三、小四之類的年輕女人，也極少有提出主動(dòng)離婚的。 這與當(dāng)年額爾德特·文繡與末代皇溥儀離婚的事件相比，究竟是進(jìn)步了，還是退步了？我不知道，也說不清楚。
 
　　不過，我也知道，時(shí)下敢于向鄉(xiāng)長之類的底層官員提出離婚的女人恐怕也難以找得到了。