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器為茶之父也

2011/06/09閱讀人次/2598我要評論(0)

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導(dǎo)讀:茶具是飲茶的載體,有“器為茶之父”之說。其定義古今并非相同。古代茶具,泛指制茶、飲茶使用的各種工具,包括采茶、制茶、貯茶、飲茶等大類,陸羽《茶經(jīng)》就是這樣概述茶具的。而現(xiàn)在所指專門與泡茶有關(guān)的專門器具,古時叫茶器,直到宋代以后,茶具與茶器才逐漸合一。目前…

  茶具是飲茶的載體,有“器為茶之父”之說。其定義古今并非相同。古代茶具,泛指制茶、飲茶使用的各種工具,包括采茶、制茶、貯茶、飲茶等大類,陸羽《茶經(jīng)》就是這樣概述茶具的。而現(xiàn)在所指專門與泡茶有關(guān)的專門器具,古時叫茶器,直到宋代以后,茶具與茶器才逐漸合一。目前,則主要指飲茶器具。《茶經(jīng)》中詳列了與泡茶有關(guān)的用具28種、八大類,對茶具總的要求是實(shí)用性與藝術(shù)性并重,力求有益于茶的湯質(zhì),又力求古雅美觀。

器為茶之父也

   茶具對茶湯的影響,主要在兩個方面。一是表現(xiàn)在茶具顏色對茶湯色澤的襯托。陸羽《茶經(jīng)》之推崇青瓷,“青則益茶”,即青瓷茶具可使茶湯呈綠色(當(dāng)時茶色偏紅)。隨著制茶工藝和茶樹種植技術(shù)的發(fā)展,茶的原色在變化,茶具的顏色也隨之而變。二是茶具的材料對茶湯滋味和香氣的影響,材料除要求堅而耐用外,至少要不損茶質(zhì)。

  茶器具應(yīng)包括泡茶時用的主茶具與一些輔助用品,以及備水備茶的器具。中國茶類豐富,民族與地區(qū)的飲茶習(xí)俗多樣,茶具的具體配備有很大的差異。再者由于個人的愛好與品味不一,沖泡技藝的不斷創(chuàng)新,茶具自然也不斷變化與創(chuàng)新。在初步掌握茶類茶性的基礎(chǔ)上,可以自由搭配茶具。在此簡要介紹下些基本的茶具,以便于選取。

器為茶之父也

(一)主茶具

  1、[茶壺]用以泡茶的器具。由壺身、壺蓋、壺底和圈足四部份組成。由于壺的把、蓋、底、形的細(xì)微差別,茶壺的基本形態(tài)就有近200種。

  2、[茶船]放置茶壺等墊底茶具。既增加美觀,又防止?fàn)C壞桌面。

  3、[小茶杯]盛放茶湯用以品茗者。

  4、[茶盅]又名茶海,是分類茶器具,將泡好的茶湯全部倒入。因有均勻茶湯濃度的作用,又叫公平杯。

  5、[杯托]又稱茶托。是承托茶杯所用的器具。

  6、[蓋置]承托壺蓋、盅蓋與杯蓋等物的器具。以保持蓋子的清潔并避免沾濕桌面。

  7、[茶碗]大碗品茗器具,或直接放茶葉沖泡。

  8、[蓋碗]由杯蓋、茶碗與杯托三件組成的泡飲組合用器。或用以盛放泡好的茶湯。

  9、[大茶杯]多為直圓長桶形,有蓋或無蓋。有把或無把,玻璃或瓷質(zhì)。

  10、[沖泡蠱、沖泡器]沖泡盅指用以沖泡茶葉的杯狀器具,杯口有倒水口。前述的蓋碗與茶盅有時可當(dāng)作沖泡盅使用。沖泡器是指杯蓋連接有一濾網(wǎng)令茶渣與茶湯分離,中軸可上下提壓如活塞,可令茶湯均勻的器具。

  11、[水注]一般是壺嘴細(xì)長、壺身較長的水壺。主要用于盛放冷水,注入煮水器加熱;或盛放開水,溫具時用來注水或者等水溫稍降沖泡茶葉。

器為茶之父也

(二)輔助用品

  1、[奉茶盤]盛放茶杯、茶碗或茶食等,奉送至賓客面前供其取用的托盤。

  2、[茶盤]泡茶時擺放茶具的托盤。

  3、[茶巾]一般為小塊正方形棉、麻織物,用于擦拭茶具、吸干殘水、托墊茶壺等。

  4、[泡茶巾]一般為長方形棉、麻、絲綢織物,用于覆蓋暫時不用的茶具;或鋪在桌面、地面上用來放置茶具泡茶。

  5、[茶荷]敞口無蓋小容器,用于賞茶、投茶與置茶計量。

  6、[茶匙]長柄、圓頭、淺口小匙,將茶葉由茶樣罐中取出時使用,不可以沾水。

  7、[渣匙]長柄小匙,可以沾水,用于去除茶渣。

  8、[茶針]細(xì)長、一頭尖利的竹、林制長針,用于通單孔壺流或撥茶用。

  9、[茶箸]用于夾出干茶茶渣的筷子。或作攪拌配料茶湯用。 

  10、[計時器]鐘、表等,用于掌握沖泡時間。

(三)備水器

  1、[煮水器]包括熱源和煮水壺。

  2、[保溫瓶]保存開水泡茶。或保存冷水備用。

  3、[水方]敞口較大容器,用于保存清潔的冷水。

  4、[水盂]敞口較小容器,用于盛放棄水與渣滓。

器為茶之父也

(四)備茶器

  1、[茶樣罐]有蓋小罐,由鐵、錫、竹等制成。

  2、[茶甕]陶瓷大甕,用于大量保存茶葉的容器。
附:茶具配置原則——實(shí)用、簡單、潔凈、優(yōu)美。

  實(shí)用——強(qiáng)調(diào)茶具的實(shí)用性,是由其內(nèi)在的科學(xué)性決定的。

  簡單——代表一種從容的心態(tài)。(從心理學(xué)角度分析,過于偏愛繁復(fù)紛雜風(fēng)格的人,往往是缺乏足夠安全感的,需要外在奢華的物質(zhì)提供保障。茶人習(xí)茶,不追求“一壺千金”,即使是一只普通的玻璃杯,因?yàn)橄矚g,就是好。)

  潔凈——茶具非菩提,處處染塵埃,唯有勤加擦拭。(不論使用與否,再忙碌的日子也可以抽出幾分鐘,略加清潔整理。最怕看見茶藝館陳列柜上蓬頭垢面的茶具,即使是好東西也給擺壞了。)

  優(yōu)美——茶具造型可謂是“不怕做不出,只怕想不到”,因此,對于美較難定義。在此主張直面本心,當(dāng)你面對一件真正的藝術(shù)品時,呼吸會變得深長,雙眼會感到濕潤,這一剎那的感動便是緣起,就是美。

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