一位時尚圈的朋友問我：“同學，我很好奇，有沒有女性適用的這一類社交軟件？”他打出一堆軟件名字，展示滿是帥gay頭像列表的手機界面，試圖震撼我：這些軟件隨著iPhone4席卷全球，徹底而革命性地改變了同志群體的愛與性，性變得唾手可得，愛隨之危機四伏。很多年后，我們遇見一對情侶，很可能要加上這樣的形容：噢，他們是XX出現之前的化石情侶！悲哀嗎？
我很化石地表示不了解這些軟件，和les接觸的印象還停留在聊天室時代，然后就是形形色色的網絡社交了。這位仁兄繼續熱情推薦：你一定要關注這幾個軟件，因為實在太革命性了，能搜到任何隨時待搞的，可以聊天，按離你的距離依次排列，高矮胖瘦照片一切資料詳盡，不管是在世貿的戶外，或者是在出差的酒店……
我終于明白了他所說的革命性，不由反問：其實越方便越沒有感覺不是嗎？想象你在一個gay社區居住，在一個gay公司上班，出差住在gay酒店……并且像種菜游戲一樣，隨時知道誰家的菜可以收了。你還會興致勃勃搞足10年嗎？他略有所思地認同了我的觀點：“是的，有一個凌晨，在臺北的一個派對中，我和朋友說，現在，任何天才也只是一團會跳舞的肉，瞬間成浮云。”
作為熱衷性解放的我，其實已被“浮云感”所困。我曾大膽主動追求性的機會，也從中獲得愉悅。但隨著網絡社交提供越來越多的便利，我對性趣產生懷疑。因為省略了復雜的過程，也沒有了神秘感。每個人都可以公開發出需求信號，等待呼應和選擇。不管你想要同性戀，異性戀，常態性，非常態性，交換性，群體性……簡單到點擊和確認便完成一樁性事。而且不再有歸屬感和控制欲，從一個人的床下來，便上了另一個人的床，一旦踏入那個空間，便是無休止的流水席。
如果性欲按滿足程度分為性貧困、性小康和性富裕的話，科技和通信手段所帶來的“性革命”最大受益者可能是性貧困階層。建立在“雙向需求選擇”平臺上便利的性，可以讓人以最低的社交成本獲得性對象和性體驗，也克服了“致富”道路上的自律和道德感，而脫離這個階層后，你忽然發現，它不過是原始狀態的性自由。
“那次我吆喝一聲，弄來100多個待搞組員后，禁欲至今。”我無奈地向那位仁兄現身說法，像個有錢不花的假窮鬼。所以社交軟件的便利，在帶來性解放之余，可能也對另一部分人產生“革命”，他們不想做愛了。“即使在原始社會，每個人都赤身裸體沒有性禁忌，也并不縱欲過度不是嗎？”
每一輪性解放潮流，都會在一個高點處，出現回落。人類的欲望之軀，大概是有自身調節器的。只是借著新興事物，手段和意識翻新著花樣。避孕套讓性交從生殖變為享受，網絡和軟件讓性交進而成為社交�？梢膊槐負纳缃贿_人從此有性無愛了，只是可以高調宣布：我搞了300個，他搞了600個，都沒興趣濫交了，所以我們結婚了！
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