提到旗袍，會有一種憂傷，一種繁華落盡的感觸，總會記起一些愛穿旗袍的女人，比如張愛玲，比如阮玲玉。她們身著旗袍的樣子，像一幅幅電影海報的畫面映入記憶中，描寫她們生平的電影聽說也陸續(xù)開拍了。

據(jù)報章載，“旗袍源于清代的旗人之袍，是貴族的衣飾；現(xiàn)代意義的旗袍，誕生于20世紀初葉，盛行于三四十年代，一度成為中國女性服裝的代表。行家把20世紀20年代看作旗袍流行的起點，30年代達到頂峰狀態(tài)，很快從發(fā)源地上海風靡至全國各地。”說到那時的上海，就有海派的西式生活方式，以至后來出現(xiàn)了“改良旗袍”，從遮掩身體的曲線一變?yōu)轱@現(xiàn)玲瓏突兀的線條，自然還會想起潘玉良筆下女人形體的線條穿透輕紗的朦朧，在紙上留下致密的聲響——旗袍徹底擺脫了舊有的模式，成為中國女性具有民族特色的“國服”。

經(jīng)過那么多年的修正與改良，旗袍變得最能體現(xiàn)中國女性的美，用最傳統(tǒng)的布料，絲綢、錦緞，制成最中國味道的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的女子身上，一種東方美、東方人的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝，成為一種象征，為什么它會成為經(jīng)典，答案也正在這里。

而旗袍與影視的結合，更具有一種現(xiàn)代意義上的“復活”作用。在電影中，旗袍最適合傳達三四十年代女性文化的蘊含。旗袍在許多電影中成為一種視覺符號，具有回憶的功能，它的出現(xiàn)，可以喚起觀眾對那個逝去時代的回憶。比如《花樣年華》，比如《橘子紅了》。就說在《花》片中，幾乎每換一場戲，張曼玉就換一身旗袍，每一件旗袍的樣式、質(zhì)地、色彩略有不同，但都在精心地營造一種相似的視覺氣氛，編導似乎是要用盡旗袍特有的潛質(zhì)，以此襯托出影片中女主角的高貴和典雅，而這種預設最終取得了不同凡響的唯美效果。

看來，這樣的古典美感既源于演員的氣質(zhì)，又由于旗袍的內(nèi)涵本身。兩者相得益彰——也許就是《花樣年華》中的張曼玉——穿出了旗袍風采，也留下她自己的恒久光彩，就說繁花落盡了還有柳暗花明。